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Esses factos condicionam os modos de vida das mulheres, afectando, na sua maioria, negativamente, as formas de ser e estar na sociedade. Assim, o mundo da vida aqui retratado é um mundo dos homens, isto é, o mundo da vida das mulheres entrevistadas é parte do mundo dos homens. Depois relacionamos algumas dessas normas com a experiência de vida de mulheres seropositivas e tecemos algumas considerações finais. Acabamos conversando com 20 mulheres infectadas pelo HIV e em tratamento e, com as mesmas, constituímos dois grupos focais compostos por 10 mulheres cada um. BAUER, Em seguida, procuramos captar as interpretações, nem sempre convergentes, do quotidiano dessas mulheres que espelham os objectivos da nossa pesquisa. Estes aspectos situam o país quanto ao Índice de Desenvolvimento Humano IDHque é um dos piores do mundo, mas, desagregado, o indicador possibilita situar o país quanto ao Índice de Desigualdade de Género IDGrevelando que o país continua pobre em todos os termos e quanto à igualdade de género FNUAP,p. No entanto, como as relações de género se manifestam varia de cultura para cultura. Contrariamente às sociedades matrilineares, nas sociedades patrilineares a descendência é através da linhagem paterna.

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Tais características se imbricam na teia complexa das relações familiares, produzindo comportamentos estereotipados também dentro da família. Com o advento do capitalismo, um novo modelo-vivo de família emergiu. Isso porque, exatamente que em configurações diversas, ela pode ser considerada como lócus de domínio das mulheres, situando-as, a partir de discursos normativos, em posições de subalternidade. À parte das transformações vivenciadas pela família contemporânea, nestas famílias os valores tradicionais que vinculam o homem quanto sendo o mediador entre a parentela e o mundo externo ainda persistiam, reforçando os estereótipos associados à comando masculina Cynthia A. SARTI, No entanto, o autor pontua que a família nuclear heterossexual pode ser considerada um privilégio que foi instaurado quanto norma universal. Ademais, busca contribuir para o campo dos estudos de natureza, na medida em que se propõe a estudar as construções de parentela e de feminilidade em um contextura de vulnerabilidade ainda pouco estudado, que é o contexto prisional. Metodologia Leste estudo é decorrente de uma pesquisa de doutorado que teve por propósito conhecer, a partir de uma abordo de gênero, os significados atribuídos à paternidade por homens privados de opção.

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